« (…) Il nait le 10 rabi al awwal 661 (janvier 1263) dans la ville de Harran, quelque part dans le Sultanat de Rum (Rum de Romains car territoire autrefois dominé par ces derniers) au sud de l’actuelle Anatolie. Cinq ans plus tôt, les Mongols emmenés par Hulagu Khan avaient ravagé Bagdad, capitale du Califat abbasside. […]
Les Ouïghours ont, entre 1933 et 1934, eu leur premier essai de République islamique. Cet État centré sur la ville de Kashgar dans l’actuelle région autonome du Xinjiang (Turkestan) en Chine faisait réaction à la sinisation forcée de la région. Menant de violentes batailles contre la dynastie chinoise au pouvoir, la République des Ouïghours avait […]
Un roi de France en croisade capturé par les musulmans et rendu contre 1 million de dinars, l’invention de l’anesthésie générale en terre d’islam, quand les Monglols furent écrasés par l’Empire musulman, le récit de la Mosquée d’Ispahan, un État islamique d’al-Andalus tenu par des Slaves affranchis, la perception de la religion musulmane et ses […]
« (…) Avec l’arrêt des invasions mongoles et la conversion à l’islam de nombre d’entre eux, les Kurdes vont peu à peu reprendre du poil de la bête. Dans leur Kurdistan originel, ils créent dans la seconde moitié Moyen-âge plusieurs États indépendants et principautés quand ils ne sont pas retrouvés dans les plus grandes cités musulmanes […]
“ (…) Des sciences dures aux sciences humaines et sociales, les savants ayant fait l’âge d’or de la civilisation islamique auront porté leurs développements dans la quasi-totalité des disciplines. (…) Le démarrage des Croisades est alors le moment pour les Européens d’opérer en un immense travail de traduction – de l’arabe au latin – tel […]
“Les habitants de La Mecque se distinguent par de belles actions, des générosités parfaites, par leur excellent naturel, leur libéralité envers les malheureux, et ceux qui manquent d’appui, enfin par le bon accueil qu’ils font aux étrangers. Une de leurs coutumes généreuses, c’est que, toutes les fois qu’un d’eux donne un festin, il commence par […]
Au 2e siècle de l’hégire, (…) une discipline parmi tant d’autres allait devenir l’un des fondements majeurs de la culture arabo-musulmane classique : l’adab. D’abord l’œuvre de secrétaires travaillant à la cour des califes et gouverneurs, l’adab peut être compris comme une réflexion faite de proses portée sur le monde visant à cultiver l’être et […]
(…) À l’abri des conversions forcées (interdites par l’islam), les dhimmis pouvaient le plus généralement garder et pratiquer leur religion sans aucun problème. Très souple dans un premier temps, le pouvoir musulman va se durcir à leur égard sous le règne dʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz, puis sous les règne d’autres omeyyades et abbassides suivants, tels […]
(…) Vous avez abordé, de façon totalement inédite en langue française, l’eschatologie islamique au travers la figure du Prophète et Messager Jésus. En quoi l’eschatologie islamique est-elle différente des autres et pourquoi s’y être intéressé ? En islam, l’eschatologie n’occupe pas une place aussi importante que dans les autres religions et croyances abrahamiques, puisque […]